مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ؛ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ — السنن الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة(رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
يقال : له رؤية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: يقال : له رؤية
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق , تغير حفظه بآخرهت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارفليح بن سليمان بن أبي المغيرة : رافع ، ويقال : نافع بن حنين ، وقيل اسمه : عبد الملك(فليح بن سليمان)
صدوق ، كثير الخطأت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند