← الحديث 6999›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

ثُمَّ أَرْدَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَر — صحيح البخاري

٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارحميد بن عبد الرحمن بن عوف(حميد بن عبد الرحمن القرشي)
ثقة.ت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: الثانية.
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارعقيل بن خالد بن عقيل(عقيل بن خالد الأيلي)
ثقة ثبتت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن يوسف(عبد الله بن يوسف التنيسي)
ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأت 218هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة

رواة بتغطية أقل