التقرير البحثي للحديث #٦٩٬٢٩٠
سنن النسائي
باب ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه
أولاًنص الحديث
لَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان(ثقة فقيه فاضل)←
عبد الله بن أبي نجيح : يسار(ثقة رمي بالقدر وربما دلس)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار(لا بأس به)←
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا ، فَهُوَ بِسَبِيلِ الْمِيرَاثِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٩٬٢٩٠
الباب: باب ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/69290