عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار

له رواية

الاسم المختصر: عبد الجبار بن العلاء العطار

الكنيةأبو بكر
النسبالعطار ، البصري الأصل ، الأنصاري مولاهم ، المكي
بلد الميلادمكة
تاريخ الوفاة248 هـ
بلد الوفاةمكة
بلد الإقامةمكة
علاقات الراويمولى الأنصار ، وابنه : العلاء بن عبد الجبار
الطبقةصغار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرلا بأس به
الرتبة عند الذهبيثقة ، سريع القراءة
عدد الأحاديث٣٢٤
عدد الأسانيد٢٦١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (41%)سباعي (36%)8 رواة (7%)9 رواة (3%)10 رواة (2%)11 رواة (3%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (8%)موضع 5 (63%)موضع 6 (29%)موضع 7 (0%)
أشكال الاسم
عبد الجبارعبد الجبار بن العلاعبد الجبار بن العلاءعبد الجبار بن العلاء العطارعبد الجبار بن العلاء العطار أبو بكرعبد الجبار بن العلاء المكيعبد الجبار بن العلاء الهمدانيعبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبارعبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطارعبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصريوعبد الجباروعبد الجبار بن العلاء

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، أبو بكر البصري ، مولى الأنصار ، سكن مكة

الجزء 16 · الصفحة 390

3696 - م ت س : عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، أبو بكر البصري ، مولى الأنصار ، سكن مكة . روى عن : أيوب بن سويد الرملي ، وبشر بن السري ، وسفيان بن عيينة ( م ت س ) ، وعبد الله بن ميمون القداح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، وابنه العلاء بن عبد الجبار ، وقرة بن سليمان الجهضمي ، ومحمد بن جعفر غندر ، ومروان بن معاوية الفزاري ( م ) ، ووكيع بن الجراح ، ويوسف بن عطية الصفار ، وأبي بكر الحنفي ، وأبي سعيد مولى بني هاشم . روى عنه : مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني ، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الباشاني ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري ، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي البستي ، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي ، وإسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله بن عرباض التنيسي ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وهو من أقرانه ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وزكريا بن يحيى السجزي ( س ) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز ، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ، وعبيد الله بن واصل البخاري البيكندي ، وعلي بن عبد الله بن أحمد بن زحر المصري ، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي ، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ ، ومحمد بن الحسين بن بحر الكسائي ، ومحمد بن عبد الله بن مصعب الخطيب الأصبهاني ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ، ومحمد بن الفضل بن موسى المروزي المعروف بالقسطاني ، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني جد أبي نعيم الحافظ ، ومحمود بن الفرج الأصبهاني جد أبي الشيخ الحافظ ، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال سلمة بن شبيب ، عن أحمد بن حنبل : رأيته عند ابن عيينة حسن الأخذ . وقال أبو حاتم : صالح . وقال في موضع آخر : شيخ . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا ، سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة من بندار ، وعبد الجبار بن العلاء . قال محمد بن إسحاق السراج : مات بمكة أول جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، أبو بكر البصري ، مولى الأنصار ، سكن مكة

الجزء 2 · الصفحة 469

م ت س - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، أبو بكر البصري ، مولى الأنصار ، سكن مكة . وروى عن : أبيه ، وابن عيينة ، وابن مهدي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ووكيع ، وأبي سعيد مولى بني هاشم ، وبشر بن السري ، وغيرهم . روى عنه : مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وروى النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وهو من أقرانه ، وأبو حاتم ، وابن خزيمة ، وابن بجير ، والسراج ، وأبو عروبة ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي ، وابن أبي عاصم ، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي الباشاني ، وإسحاق بن إبراهيم البستي ، وعمر بن سعيد بن سنان ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وجماعة . قال سلمة بن شبيب ، عن أحمد : رأيته عند ابن عيينة حسن الأخذ . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال مرة : شيخ . وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان متقنا . سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة منه ومن بندار . قال محمد بن إسحاق السراج : مات بمكة أول جمادى الأولى سنة (248) . قلت : وقال العجلي : بصري ثقة ، سكن مكة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار البصري العطار

الجزء 3 · الصفحة 222

3087 - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار البصري العطار ، بمكة ، عن ابن عيينة ووكيع . وعنه : مسلم والترمذي والنسائي ، وابن خزيمة وابن صاعد ، ثقة ، سريع القراءة ، توفي 248 . م ت س

تقريب التهذيب▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري ، أبو بكر ، نزيل مكة

الجزء 1 · الصفحة 562

3767 - [ م ت س ] عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري ، أبو بكر ، نزيل مكة ، لا بأس به ، من صغار العاشرة ، مات سنة ثمان وأربعين .

الثقات▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، كنيته أبو بكر ، من أهل مكة ، أصله من البصرة ، سكن أبوه مكة وولد بها عبد الجبار

الجزء 8 · الصفحة 418

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ، كنيته أبو بكر ، من أهل مكة ، أصله من البصرة ، سكن أبوه مكة وولد بها عبد الجبار ، يروي عن : ابن عيينة ، روى عنه الناس ، مات بمكة سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وكان متقنا ، سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة من بندار وعبد الجبار بن العلاء .

تاريخ الإسلام▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ، أبو بكر البصري المجاور بمكة . مولى الأنصار

الجزء 5 · الصفحة 1164

262 - م ت ن : عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ، أبو بكر البصري المجاور بمكة . مولى الأنصار . سمع سفيان بن عيينة ، ومروان بن معاوية ، وعبد الوهاب الثقفي ، ويوسف بن عطية ، وغندرا ، وجماعة . وعنه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي ، وعمر البجيري ، وأبو قريش محمد بن جمعة ، وابن صاعد ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة . وروى النسائي أيضا عن زكريا خياط السنة عنه ، وقال : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صالح . وقال ابن خزيمة : ما رأيت أسرع قراءة منه ومن بندار . قال السراج : مات بمكة في أول جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار أبو بكر المكي

الجزء 6 · الصفحة 32

172 - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار أبو بكر المكي ، روى عن ابن عيينة ومروان الفزاري ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه أبي . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : مكي صالح .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ( م ، ت ، س ) ابْنُ الْجَبَّارِ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ ثُمَّ الْمَكِّيُّ الْمُجَاوِرُ مَوْلَى الْأَنْصَارِ

الجزء 11 · الصفحة 401

89 _ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ( م ، ت ، س ) ابْنُ الْجَبَّارِ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ ثُمَّ الْمَكِّيُّ الْمُجَاوِرُ مَوْلَى الْأَنْصَارِ . سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَيُوسُفَ بْنَ عَطِيَّةَ ، وَمَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ غُنْدَرًا ، وَطَبَقَتَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ بُجَيْرٍ ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَإِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانَيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ - أَيْضًا - عَنْ خَيَّاطِ السُّنَّةِ عَنْهُ . قَالَ النَّسَائِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ قِرَاءَةً مِنْهُ وَمِنْ بُنْدَارٍ . قَالَ السَّرَّاجُ : مَاتَ بِمَكَّةَ فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِينَ .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقات(2)متقن(2)شيخصالحلا بأس به
شيخ

وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال مرة : شيخ

شيخ

وقال أبو حاتم : صالح . وقال في موضع آخر : شيخ

صالح

عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : مكي صالح

قال سلمة بن شبيب ، عن أحمد : رأيته عند ابن عيينة حسن الأخذ

قال سلمة بن شبيب ، عن أحمد بن حنبل : رأيته عند ابن عيينة حسن الأخذ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان متقنا . سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة منه ومن بندار

روى عنه الناس ، مات بمكة سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وكان متقنا

متقن

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا ، سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة من بندار ، وعبد الجبار بن العلاء

لا بأس به

لا بأس به

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان متقنا . سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة منه ومن بندار

متقن

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا ، سمعت ابن خزيمة يقول : ما رأيت أسرع قراءة من بندار ، وعبد الجبار بن العلاء

ثقة

ثقة ، سريع القراءة

ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة ، سكن مكة

ثقة

وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : لا بأس به

ثقة

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به

روى عنه(25)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث