التقرير البحثي للحديث #٦٩٬٢٥٩
سنن النسائي
باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل
أولاًنص الحديث
أَعْطَيْتَهُمْ كَمَا أَعْطَيْتَهُ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عبد الله بن عتبة بن مسعود(وثقه العجلي وجماعة)←
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز(ثقة ، وكان يدلس)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
حبان بن موسى بن سوار(ثقة)←
السند ٢
عبد الله بن عتبة بن مسعود(وثقه العجلي وجماعة)←
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز(ثقة ، وكان يدلس)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين زكرياء - يعني ابن أبي زائدة - أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال : زكرياء بن أبي زائدة أحب إلي في كل شيء ، وابن ليلى ضعيف الحديث
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : زكريا أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال : زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف الحديث
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزيحيى بن معين: وقال عثمان ، عنه : زكريا أحب إلي في كل شيء ، وابن أبي ليلى ضعيف
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٩٬٢٥٩
الباب: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/69259