← الحديث 688›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ — صحيح البخاري

٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسيف بن سليمان ، ويقال : ابن أبي سليمان(سيف بن سليمان المخزومي)
ثقة ثبت , رمي بالقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
مداريحيى بن سعيد بن فروخ(يحيى القطان)
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: التاسعة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة

رواة بتغطية أقل