التقرير البحثي للحديث #٦٣٬١٠٩

المستدرك على الصحيحين

جعلت في هذه الأمة خمس فتن

أولاًنص الحديث

وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجال هذه الرواية رجال الصحيح غير أبي ثور وهو ثقة
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران(ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
السند ٢
سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران(ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمرانمحمد بن سعد: وفي كتاب «الطبقات» لابن سعد : قتل بدجيل سنة ثلاث وثمانين مع ابن الأشعث، وكان كثير الحديث يرسل حديثه، ويروي عن الصحابة، ولم يسمع من كثير أحد فما كان من حديثه سماعا فهو حسن، وما كان «عن» فهو ضعيف
سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمرانمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قتل بدجيل مع ابن الأشعث سنة ( 83 ) ، وكان كثير الحديث يرسل حديثه ويروي عن الصحابة ، ولم يسمع من كثير أحد ، فما كان من حديثه سماعا فهو حسن ، وما كان غيره فهو ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا ثُمَّ يُمْسِي مَا مَعَهُ مِنْهُ شَيْءٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ4 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ يُصْبِحُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي مَا مَعَهُ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَنَّ الرَّجُلَ يُصْبِحُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا ، وَيُصْبِحُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٣٬١٠٩

الباب: جعلت في هذه الأمة خمس فتن

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/63109

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: ورجال هذه الرواية رجال الصحيح غير أبي ثور وهو ثقة