التقرير البحثي للحديث #٦١٬٩٠٥
المستدرك على الصحيحين
استعيذوا بالله من العين فإن العين حق
أولاًنص الحديث
الْعَيْنُ حَقٌّ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن بريدة بن النعمان:دويد البصري لا يصح حديثه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
جابر بن زيد(ثقة فقيه)←
دويد←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن(ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (10 كتاب)
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ...
لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ...
الْعَيْنُ حَقٌّ...
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ...
الْعَيْنُ حَقٌّ...
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلَ فَلْيَغْتَسِلْ...
الْعَيْنُ حَقٌّ...
الْعَيْنُ حَقٌّ...
الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ...
الْعَيْنُ حَقٌّ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٩٠٥
الباب: استعيذوا بالله من العين فإن العين حق
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61905
الحكم: محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن بريدة بن النعمان: دويد البصري لا يصح حديثه