← الحديث 60122›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَرَى الْقُرْآنَ قَدْ ظَهَرَ فِي النَّاسِ ، فَقُلْتُ : مَا أُحِبُّ ذَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَاجْتَذَب — المستدرك على الصحيحين

٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

ثقةت 112هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسكين بن عبد العزيز بن قيس ، وهو : سكين بن أبي الفرات(سكين بن عبد العزيز بن قيس المجاشعي)
صدوقت 171هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت 179هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن الحجاج بن زيد(إبراهيم بن الحجاج السامي)
ثقة يهم قليلات 231هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري)
ت 282هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد(محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار)
ت 339هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل