← الحديث 58877›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرَى لِلْعَبَّاسِ مَا يَرَى الْوَلَدُ لِوَالِدِهِ ، ي — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
ثقة عالم ، وكان يرسلت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارداود بن عطاء(داود بن عطاء المزني)
ضعيفت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسن بن علي بن نصر بن منصور(أبو علي الطوسي كردوش)
ت 308هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مداريحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء(يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري)
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند