مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لِأَطْلُبَ الْعِلْمَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَجُلٌ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مدارصحابيجندب بن عبد الله بن سفيان ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان ، وربما نسب إلى جده(جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي)
له صحبةت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار الرابعة
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 350هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند