موسوعة الحديث الشريف

ويقال له : جندب الخير ، وأنكره ابن الكلبي ، وقال البغوي : يقال له : جندب الخير ، وجندب الفاروق ، وجندب بن أم جندب . وقال ابن حبان : هو جندب بن عبد الله بن سفيان ، ومن قال : ابن سفيان ، نسبه إلى جده ، وقد قيل : إنه جندب بن خالد بن سفيان ؛ والأول أصح

الجزء 2 · الصفحة 248

1231 - جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ثم العلقي ، أبو عبد الله وقد ينسب إلى جده ، فيقال : جندب بن سفيان . سكن الكوفة ، ثم البصرة : قدمها مع مصعب بن الزبير ، وروى عنه أهل المصرين . قال ابن السكن : وأهل البصرة يقولون : جندب بن عبد الله ، وأهل الكوفة يقولون : جندب بن سفيان ، غير شريك وحده ، قلت : وقد روى عنه من أهل الشام شهر بن حوشب ، فقال : حدثني جندب بن سفيان ويقال له : جندب الخير ، وأنكره ابن الكلبي ، وقال البغوي : يقال له : جندب الخير ، وجندب الفاروق ، وجندب بن أم جندب . وقال ابن حبان : هو جندب بن عبد الله بن سفيان ، ومن قال : ابن سفيان ، نسبه إلى جده ، وقد قيل : إنه جندب بن خالد بن سفيان ؛ والأول أصح . وحكى الطبراني نحو ذلك ، وفي الطبراني من طريق أبي عمران الجونيّ ، قال : قال لي جندب : كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما حزورا . وفي "صحيح مسلم" من طريق صفوان بن محرز ، أن جندب بن عبد الله البجلي بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة ابن الزبير ، قال : اجمع لي نفرا من إخوانك . وفي الطبراني من طريق الحسن ، قال : جلست إلى جندب في إمارة المصعب ، يعني : ابن الزبير .

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ، ثم العلقي ، وعلقة حي من بجيلة ، يكنى أبا عبد الله ، له صحبة ينسب تارة إلى أبيه ، وتارة إلى جده ، ويقال جندب بن خالد بن سفيان

الجزء 5 · الصفحة 137

973 - ع : جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ، ثم العلقي ، وعلقة حي من بجيلة ، يكنى أبا عبد الله ، له صحبة ينسب تارة إلى أبيه ، وتارة إلى جده ، ويقال جندب بن خالد بن سفيان . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) ، وعن حذيفة بن اليمان ( م ت ق ) . روى عنه : الأسود بن قيس ( خ م ت س ق ) ، وأنس بن سيرين ( م ) ، والحسن البصري ( خ م ت س ق ) ، وسلمة بن كهيل ( خ م ق ) ، وشهر بن حوشب ، وصفوان بن محرز ( م ) ، وأبو تميمة طريف بن مجالد الهجيمي ( خ ) ، وعبد الله بن الحارث النجراني ( م س ) ، وأبو عمران عبد الملك بن حبيب الجوني ( ع ) ، وعبد الملك بن عمير ( خ م س ) ، ومحمد بن سيرين ( م ) ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري ، وأبو مجلز لاحق بن حميد ( م س ) ، وأبو السوار العدوي ( س ) ، وأبو عبد الله الجشمي ( د ) ، وغيرهم من أهل الكوفة وأهل البصرة . قال يزيد بن هارون : حدثنا شعبة ، عن أنس بن سيرين ، عن جندب بن عبد الله البجلي ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وقال أبو عمران الجوني ( ق ) ، عن جندب بن عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورة ، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا . روى له الجماعة .

وقال ابن حبان : هو جندب الخير

الجزء 1 · الصفحة 317

من اسمه جندب ع - جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ثم العلقي ، يكنى أبا عبد الله ، له صحبة ، وربما نسب إلى جده ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن حذيفة . وعنه : الأسود بن قيس ، وأنس بن سيرين ، والحسن البصري ، وأبو مجلز ، وأبو عمران الجوني ، وأبو تميمة الهجيمي ، وصفوان بن محرز ، وغيرهم . قلت : وقال البغوي ، عن أحمد : جندب ليست له صحبة قديمة . قال البغوي : وهو جندب بن أم جندب . وقال ابن حبان : هو جندب الخير . وقال خليفة : مات في فتنة ابن الزبير . وذكره البخاري في " التاريخ " فيمن توفي من الستين إلى السبعين .

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي

الجزء 2 · الصفحة 216

817 - جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ، وينسب إلى جده ، صحابي ، عنه : الحسن ، وأبو عمران الجوني ، وعبد الملك بن عمير ع .

جندب بضم أوله ، والدال تفتح وتضم ، ابن عبد الله بن سفيان البجلي ، ثم العلقي ، بفتحتين ثم قاف ، أبو عبد الله ، وربما نسب إلى جده

الجزء 1 · الصفحة 203

982 -[ ع ] جندب بضم أوله ، والدال تفتح وتضم ، ابن عبد الله بن سفيان البجلي ، ثم العلقي ، بفتحتين ثم قاف ، أبو عبد الله ، وربما نسب إلى جده ، له صحبة ، ومات بعد الستين .

وفي "كتاب" البغوي : وهو جندب الفاروق وجندب بن أم جندب

الجزء 3 · الصفحة 244

1022 - ( ع ) جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي . نسبة إلى : علقة بن عبد الله بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث وهو بجيلة . كذا قاله السمعاني ، والمعروف أن بجيلة هم ولد أنمار بن إراش ، وكذا ذكره هو في حرف "الباء الموحدة" ، فينظر . قال الرشاطي : وهو غير علقة بن خذاعة الجشيمي ، الذي ينسب إليه دريد ابن الصمة وغير علقة بن عبيد الأزدي ، وعلقة بن قيس القرشي ، قال أبو عمر ابن عبد البر : صحبته ليست بالقديمة . وفي "التمهيد" : ليست بالقوية . وروى عن : أبي بن كعب ، روى عنه : بكر بن عبد الله المزني ، ويونس بن جبير الباهلي . زاد الطبراني : وسهل الفزاري . وقال ابن حبان ، لما ذكر قول من قال جندب بن خالد الأول - يعني ابن عبد الله - أصح ، قال : وهو جندب الخير . وفي "كتاب" البغوي : وهو جندب الفاروق وجندب بن أم جندب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : جندب ليست له صحبة قديمة روى عنه طلق بن حبيب ، ويقال : ليست له صحبة . وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة" : ثنا أحمد ثنا حجاج بن محمد ، قال : قال شعبة : قد كان جندب بن عبد الله رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن شئت قلت : له صحبة . وقال أبو أحمد العسكري ، وخليفة في كتاب "الطبقات" : مات في فتنة ابن الزبير بعد أربع وستين . زاد العسكري : ثنا إسحاق بن الخليل ، ثنا الحسن ابن عرفة ، ثنا عبد الرحمن بن أبان ، ثنا إبراهيم ابن أبي عبلة عن الحسن قال : قدم جندب بن عبد الله البجلي علينا وكان بدريا ، فخرج منها - يعني البصرة - يريد الكوفة فشيعه الحسن وخمسمائة ، حتى بلغوا معه مكانا يقال له : حصن الكاتب ، فأقسم عليهم أن ينصرفوا ، فقال الحسن : يا صاحب رسول الله حدثنا حديثا لا وهم فيه ولا زيادة ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من صلى الصبح كان في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته " . وذكره البخاري في "التاريخ الأوسط" أنه توفي بعد موت ابن الزبير وابن عمر - رضي الله عنهما - ، وذكر أن أبا الجوني قال : سألت جندبا ؟ فقال : كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما حذورا . ونسبه أبو علي الجياني في كتاب "تقييد المهمل وتمييز المشكل" : قسريا . وذكره البخاري في : فصل من مات من بين الستين إلى السبعين ، ثم أعاد ذكره في العقد الذي بعده وهو : من بين السبعين إلى الثمانين . وقال عياض : وقع في "مسلم" من طريق أنس بن سيرين : سمعت جندبا القسري فذكر حديثا . قال القاضي : لعله حالف في قسر أو سكن أو جاور . ونسبه ابن باطيش في كتاب "المختلف والمؤتلف" : أحمسيا . وكأنه غير جيد ، لأن أحمس هو : ابن الغوث بن أنمار بن إراش . وقال ابن قانع : مات سنة أربع وستين .

وقد قيل: إنه جندب بن خالد بن سفيان والأول أصح ومن قال: جندب بن سفيان فقد نسبه إلى جده

الجزء 3 · الصفحة 56

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي أبو عبد الله العلقي، وعلق من بجيلة وهو الذي يقال له: جندب الخير نزل الكوفة، ثم تحول منها إلى البصرة، فحديثه عند أهل المصرين جميعا، وقد قيل: إنه جندب بن خالد بن سفيان والأول أصح ومن قال: جندب بن سفيان فقد نسبه إلى جده .

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي ، وعلقة : حي من بجيلة

الجزء 2 · الصفحة 624

17 - ع : جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي ، وعلقة : حي من بجيلة . أقام بالبصرة وبالكوفة ، له صحبة ورواية كثيرة . روى عنه الحسن ، ومحمد بن سيرين ، وأنس بن سيرين ، وأبو عمران الجوني ، وعبد الملك بن عمير ، وسلمة بن كهيل ، والأسود بن قيس ، وآخرون .

حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس [بن محمد] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جندب بن عبد الله ، وجندب البجلي ، وجندب بن سفيان واحد

الجزء 2 · الصفحة 510

2102 - جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي البجلي ، وعلق من بجيلة ، له صحبة . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم . ومنهم من يقول : جندب بن سفيان ، ينسبه إلى جده ، كان يكون بالكوفة . وروى عن : [أبي بن] كعب ، وحذيفة . روى عنه : الحسن ، وأبو عمران الجوني ، وعبد الملك بن عمير ، وأنس بن سيرين ، ويونس بن جبير ، والأسود بن قيس ، وشهر بن حوشب ، وسلمة بن كهيل ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس [بن محمد] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جندب بن عبد الله ، وجندب البجلي ، وجندب بن سفيان واحد .

جُنْدُبٌ ( ع ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ ، الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ الْعَلَقِيُّ ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الجزء 3 · الصفحة 174

30 جُنْدُبٌ ( ع ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ ، الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ الْعَلَقِيُّ ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . نَزَلَ الْكُوفَةَ وَالْبَصْرَةَ . وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيثَ . رَوَى عَنْهُ : الْحَسَنُ ، وَابْنُ سِيرِينَ ، وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَأَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ ، وَآخَرُونَ . شُعْبَةُ وَهِشَامٌ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : شَيَّعْنَا جُنْدُبًا ، فَقُلْتُ لَهُ : أَوْصِنَا ، قَالَ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَأُوصِيكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ نُورٌ بِاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، وَهُدًى بِالنَّهَارِ ، فَاعْمَلُوا بِهِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جُهْدٍ وَفَاقَةٍ ، فَإِنْ عَرَضَ بَلَاءٌ ، فَقَدِّمْ مَالَكَ دُونَ دِينِكَ ، فَإِنْ تَجَاوَزَ الْبَلَاءُ ، فَقَدِّمْ مَالَكَ وَنَفْسَكَ دُونَ دِينِكَ ، فَإِنَّ الْمَخْرُوبَ مَنْ خُرِّبَ دِينُهُ ، وَالْمَسْلُوبَ مَنْ سُلِبَ دِينُهُ . وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا فَاقَةَ بَعْدَ الْجَنَّةِ ، وَلَا غِنًى بَعْدَ النَّارِ . حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ : عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، قَالَ : كُنَّا غِلْمَانًا حَزَاوِرَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا . عَاشَ جُنْدُبٌ الْبَجَلِيُّ - وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ - وَبَقِيَ إِلَى حُدُودِ سَنَةِ سَبْعِينَ . وَهُوَ غَيْرُ .