مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : تَمَنَّوْا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَتَمَنَّى لَوْ أَنَّ هَذِهِ الدَّارَ مَمْلُوءَةٌ ذَهَبً — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة مخضرمت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة.
صدوق يهمت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مداربشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة بن حيان بن سراقة بن مرثد بن حميري(بشر بن موسى بن صالح الأسدي)
ت 288هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند