المستدرك على الصحيحين
أولاًنص الحديث
لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي عِدَدٍ مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ قَالُوا : قَدْ بَقِيَ عِدَدٌ مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ يُذْكَرْنَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَدَدًا مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ يُذْكَرْ فِي كِتَابِ اللهِ...
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي عِدَدٍ مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ...
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي عِدَدِ النِّسَاءِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٦٬٤٥١
الباب: شأن آية ومن يتق الله يجعل له مخرجا الآية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/56451
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: إنما هو عمرو بن سالم ويقال عمر وعمرو أصح وهو جد يحيى بن الضريس أبو أمه ولم يدرك أبي بن كعب إنما يحدث عن القاسم بن محمد