التقرير البحثي للحديث #٥٣٬٤٧٢

المستدرك على الصحيحين

الحج عن الغير

أولاًنص الحديث

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ

ثانياًأحكام العلماء (6)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أصح من هذا
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:على شرط الشيخين
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا الحديث عندهم أصح من حديث الحجاج بن أرطأة عن ابن المنكدر عن جابر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:على شرط الشيخين
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:على شرط الشيخين ولم يخرجاه

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيلابن قيم الجوزية: ما علمت أحدا طعن فيه حتى وقفت في " جلاء الأفهام " لابن القيم تلميذ ابن تيمية ، وذكر إبراهيم هذا فقال : " إنه ضعيف متكلم فيه " ، وما أظنه إلا التبس عليه بغيره ، وإلا فإن إبراهيم المذكور من كبار الحفاظ
محمد بن جعفر بن محمد بن مطرالحاكم: قال الحاكم : وأعجب من ذلك ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا أبو الحسن الشافعي ، حدثنا أبو عمرو بن مطر - وقد ماتا قبله بدهر - قال : وهو الذي انتقى الفوائد على أبي العباس الأصم ، فأحيا الله علم الأصم بتلك الفوائد ، فإن الأصم أفسد أصوله ، واعتمد على كتاب ابن مطر . . . إلى أن قال الحاكم : وقل ما رأيت أصبر على الفقر من أبي عمرو ، وكان يتجمل بدست ثياب للجمعات وحضور المجلس ، ويلبس في بيته فروة ضعيفة ، ويأكل رغيفا وبصلة أو جزرة ، وبلغني أنه كان يحيي الليل ، ويأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر ، ويضرب اللبن لقبور الفقراء ، لم أر في مشايخنا له في الاجتهاد نظيرا ، رحمه الله

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ أَوِ اعْتَمِرْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٣٬٤٧٢

الباب: الحج عن الغير

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/53472

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أصح من هذا