محمد بن جعفر بن محمد بن مطر

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن جعفر ابن مطر المزكى

الكنيةأبو عمرو
النسبالنيسابوري ، المزكى ، المعدل ، الزاهد
تاريخ الوفاة360 هـ
بلد الرحلةالكوفة
رحل في طلب الحديث306 هـ
عدد الأحاديث١٤٢
عدد الأسانيد١٧٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (1%)8 رواة (10%)9 رواة (44%)10 رواة (35%)11 رواة (10%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
موضع 6 (8%)موضع 7 (42%)موضع 8 (37%)موضع 9 (11%)موضع 10 (1%)
أشكال الاسم
أبو عمر بن مطر العدلأبو عمر محمد بن جعفر العدلأبو عمر محمد بن جعفر بن محمد العدلأبو عمروأبو عمرو بن جعفر العدلأبو عمرو بن مطرأبو عمرو بن مطرزأبو عمرو محمد بن جعفرأبو عمرو محمد بن جعفر الزاهدأبو عمرو محمد بن جعفر العدلأبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطرأبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر الزاهد العدلأبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدلأبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل الزاهدأبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل المأمونمحمد بن جعفر السختيانيمحمد بن جعفر العدلمحمد بن جعفر بن مطرمحمد بن جعفر هو ابن مطروأبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري ، أبو عمرو بن مطر المعدل الزاهد

الجزء 8 · الصفحة 151

340- محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري ، أبو عمرو بن مطر المعدل الزاهد . شيخ العدالة ببلده ، ومعدن الورع ، معروف بالسماع والرحلة والإتقان ؛ كذا قال فيه الحاكم . سمع أبا عمرو أحمد المستملي ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وإبراهيم بن علي الذهلي ، ومحمد بن أيوب الرازي ، ومحمد بن يحيى المروزي ثم البغدادي ، والفريابي ، وأبا خليفة ، ومحمد بن جعفر بن حبيب الكوفي . وعنه أبو علي الحافظ مع تقدّمه ، وأبو الحسين الحجاجي ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي المشاط ، وأبو نصر عمر بن قتادة ، وآخرون . وقد روى عنه أبو العباس بن عقدة ، وهو من صغار شيوخه . قال الحاكم : وأعجب من ذلك ما حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، قال : حدثنا أبو الحسن الشافعي ، عن أبي عمرو بن مطر ، وقد ماتا قبله بدهر ، وهو الذي انتقى الفوائد على أبي العباس الأصم فأحيا الله علم الأصم بتلك الفوائد ، فإن الأصم أفسد أصوله واعتمد على كتاب أبي عمرو بن مطر . قال الحاكم : وحدّثني أبو زيد بالكوفة ، قال : حدثنا أبو عمرو محمد بن جعفر النيسابوري بالكوفة سنة ست وثلاثمائة ، قال : حدثنا سليمان بن سلام ، فذكر حديثا . قال الحاكم : وقل ما رأيت أصبر على الفقر من أبي عمرو ، فإنه كان يتجمل بدست ثياب الجمعات وحضور المجلس ، ويلبس في بيته فروا ضعيفة ، ويأكل رغيفا وبصلة أو جزرة . وبلغني أنه كان يحيي الليل ، وكان يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ، ويضرب اللبن لقبور الفقراء ، ولم أر في مشايخنا له في الاجتهاد نظيرا . وتوفي في جمادى الآخرة سنة ستين وهو ابن خمس وتسعين سنة رضي الله عنه .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مَطَرٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْعَامِلُ الْمُحَدِّثُ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي

الجزء 16 · الصفحة 162

117 - ابْنُ مَطَرٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْعَامِلُ الْمُحَدِّثُ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي ، شَيْخُ الْعَدَالَةِ . سَمِعَ أَبَا عَمْرٍو أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ عَلِيٍّ الذُّهْلِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْبَجَلِيَّ ، وَأَبَا خَلِيفَةَ الْجُمَحِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ الْكُوفِيَّ الْقَتَّاتَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الْمَرْوَزِيَّ ، وَطَبَقَتَهُمْ ، وَكَانَ ذَا حِفْظٍ وَإِتْقَانٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَآخَرُونَ . وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْقُدَمَاءِ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ . قَالَ الْحَاكِمُ : وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ - وَقَدْ مَاتَا قَبْلَهُ بِدَهْرٍ - قَالَ : وَهُوَ الَّذِي انْتَقَى الْفَوَائِدَ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الْأَصَمِّ ، فَأَحْيَا اللَّهُ عِلْمَ الْأَصَمِّ بِتِلْكَ الْفَوَائِدِ ، فَإِنَّ الْأَصَمَّ أَفْسَدَ أُصُولَهُ ، وَاعْتَمَدَ عَلَى كِتَابِ ابْنِ مَطَرٍ . . . إِلَى أَنْ قَالَ الْحَاكِمُ : وَقَلَّ مَا رَأَيْتُ أَصْبَرَ عَلَى الْفَقْرِ مِنْ أَبِي عَمْرٍو ، وَكَانَ يَتَجَمَّلُ بِدَسْتِ ثِيَابٍ لِلْجُمُعَاتِ وَحُضُورِ الْمَجْلِسِ ، وَيَلْبَسُ فِي بَيْتِهِ فَرْوَةً ضَعِيفَةً ، وَيَأْكُلُ رَغِيفًا وَبَصَلَةً أَوْ جَزَرَةً ، وَبَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ ، وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَيَضْرِبُ اللَّبِنَ لِقُبُورِ الْفُقَرَاءِ ، لَمْ أَرَ فِي مَشَايِخِنَا لَهُ فِي الِاجْتِهَادِ نَظِيرًا ، رَحِمَهُ اللَّهُ . تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ عَنْ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

شيخ العدالة(2)

قال الحاكم : وأعجب من ذلك ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا أبو الحسن الشافعي ، حدثنا أبو عمرو بن مطر - وقد ماتا قبله بدهر - قال : وهو الذي انتقى الفوائد على أبي العباس الأصم ، فأحيا الله علم الأصم بتلك الفوائد ، فإن الأصم أفسد أصوله ، واعتمد على كتاب ابن مطر . . . إلى أن قال الحاكم : وقل ما رأيت أصبر على الفقر من أبي عمرو ، وكان يتجمل بدست ثياب للجمعات وحضور المجلس ، ويلبس في بيته فروة ضعيفة ، ويأكل رغيفا وبصلة أو جزرة ، وبلغني أنه كان يحيي الليل ، ويأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر ، ويضرب اللبن لقبور الفقراء ، لم أر في مشايخنا له في الاجتهاد نظيرا ، رحمه الله

شيخ العدالة

شيخ العدالة ببلده ، ومعدن الورع ، معروف بالسماع والرحلة والإتقان ؛ كذا قال فيه الحاكم .

سمع أبا عمرو أحمد المستملي ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وإبراهيم بن علي الذهلي ، ومحمد بن أيوب الرازي ، ومحمد بن يحيى المروزي ثم البغدادي ، والفريابي ، وأبا خليفة ، ومحمد بن جعفر بن حبيب الكوفي .

سمع أبا عمرو أحمد المستملي ، وإبراهيم بن علي الذهلي ، ومحمد بن أيوب البجلي ، وأبا خليفة الجمحي ، ومحمد بن جعفر الكوفي القتات ، ومحمد بن يحيى المروزي ، وطبقتهم ، وكان ذا حفظ وإتقان .

شيخ العدالة

شيخ العدالة

الشيخ الإمام القدوة العامل المحدث

روى عن(31)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(21)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث