← الحديث 53084›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخبَرَنَاهُ أَبُو العَبَّاسِ المَحبُوبِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالوضاح بن عبد الله(الوضاح بن عبد الله اليشكري)
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمسلم بن إبراهيم(مسلم بن إبراهيم الشحام)
ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
مدارمحمد بن عيسى بن يزيد(محمد بن عيسى الطرسوسي)
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل(محمد بن أحمد بن محبوب المروزي)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند