← الحديث 52848›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، " أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَل — المستدرك على الصحيحين

٢
إسناد
7
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 243هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة(محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي)
ت 310هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
مدارإسماعيل بن أحمد بن محمد(إسماعيل بن أحمد بن محمد الجرجاني)
ت 364هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند

رواة بتغطية أقل