التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٦٦٠
المستدرك على الصحيحين
صلاة التسبيح
أولاًنص الحديث
أَلَا أَهَبُ لَكَ ، أَلَا أُبَشِّرُكَ ، أَلَا أَمْنَحُكَ
ثانياًأحكام العلماء (5)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:رواه الحاكم في مستدركه في آخر باب صلاة التطوع ثم قال إسناده صحيح لا غبار عليه قلت بلى لأن فيه أحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني قال الدارقطني متروك كذاب وقال ابن حبان كان بالفسطاط يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإبانة لأمره ليتنكب حديثه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:إسناده صحيح لا غبار عليه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا إسناد صحيح لا غبار عليه ومما يستدل به على صحة هذا الحديث استعمال الأئمة من أتباع التابعين إلى عصرنا هذا إياه ومواظبتهم عليه وتعليمهن الناس منهم عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:وقد صحت الرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم ابن عمه جعفر بن أبي طالب هذه الصلاة كما علمها عمه ثم ساقه بإسناده وقال إسناد صحيح لا غبار عليه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه أحمد بن داود الحراني وهو ضعيف جدا اتهموه بالكذب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
يزيد بن أبي حبيب : سويد(ثقة فقيه ، وكان يرسل)←
حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك(ثقة ثبت فقيه زاهد.)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
أحمد بن داود بن عبد الغفارالدارقطني: والحديث الذي عن جعفر ، أخرجه الدارقطني في غرائب مالك ، عن جعفر ، عن أبيه عن جده ، قال : " اجتمع علي وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة فتماروا في شيء . . . " الحديث ، وفيه : " الصنيعة لا تكون إلا عند ذي حسب " وفيه غير ذلك ، وقال : هذا باطل ، والمتهم بوضعه أحمد بن داود بن أبي صالح ، وقد حدث به أحمد بن طاهر بن حرملة ، عن جده ، عن عمر بن راشد ، عن مالك قال : وأحمد بن طاهر كان يكذب في الحديث ، وقال أيضا : هذا باطل عن مالك ، وعمر بن راشد وأحمد بن طاهر ضعيفان .
أحمد بن داود بن عبد الغفارابن يونس المصري: وقال أبو سعيد بن يونس : حدث عن أبي مصعب بحديث منكر ، فسألته عنه فأخرجه من كتابه كما حدث به .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٦٦٠
الباب: صلاة التسبيح
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52660
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: رواه الحاكم في مستدركه في آخر باب صلاة التطوع ثم قال إسناده صحيح لا غبار عليه قلت بلى لأن فيه أحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني قال الدارقطني متروك كذاب وقال ابن حبان كان بالفسطاط يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإبانة لأمره ليتنكب حديثه