التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٥٨٢

المستدرك على الصحيحين

الوتر حق

أولاًنص الحديث

الْوِتْرُ حَقٌّ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الزهري واختلف عنه في رفعه فرواه بكر بن وائل والأوزاعي والزبيدي ومحمد بن أبي حفصة وسفيان بن حسين ومحمد بن إسحاق عن الزهري مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشعث بن سوار عن الزهري فشك في رفعه واختلف عن يونس فرواه حرملة عن ابن وهب عن يونس مرفوعا وخالفه ابن أخي ابن وهب عن عمه عن يونس فوقفه وتابعه عثمان بن عمر عن يونس واختلف عن معمر فرفعه عدي بن الفضل عن معمر ووقفه حماد بن زيد وابن علية وعبد الأعلى وعبد الرزاق عنه واختلف عن ابن عيينة فرفعه محمد بن حسان الأزرق عنه ووقفه الحميدي وقتيبة وسعيد بن منصور والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:كذا رواه عدي بن الفضل عن معمر مسندا ووقفه عبد الرزاق عن معمر ووقفه أيضا سفيان بن عيينة واختلف عنه ومحمد بن إسحاق عن الزهري

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عدي بن الفضلعبيد العجل: سمعت ابن حماد يقول: ذهبنا مع عبيد العجلي إلى ابن ورد إما محمد وإما يحيى، فجعل ينتقي لنا غرائبه، ورد عن عدي بن الفضل أحاديث غرائب قال: فقلت له أو قيل له: أيش ينتقي لنا أحاديث عدي بن الفضل ، وهو متروك الحديث فقال: إنما أنتقيه لأنه متروك .
عدي بن الفضليحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف
عدي بن الفضليحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : سئل يحيى بن معين : يكتب حديث عدي بن الفضل ؟ فقال : لا ، ولا كرامة
عدي بن الفضلالبيهقي: كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف ، والصحيح : موقوف ، والله أعلم
عدي بن الفضلابن حجر: متروك . من الثامنة
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عدي بن الفضل فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأ علينا وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عدي بن الفضل فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأ علينا وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
عدي بن الفضلأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : متروك الحديث قال : وترك أبو زرعة حديثه ، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : متروك الحديث قال : وترك أبو زرعة حديثه ، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عدي بن الفضلالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، كان من العباد ولم يكن يكذب ، كان يهم في الحديث
عدي بن الفضلالعجلي: وقال العجلي : ضعيف الحديث
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديثه ، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيثِيِّ عَن أَبِي أَيُّوبَ الأَنصَارِيِّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ . أَوْ : وَاجِبٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٥٨٢

الباب: الوتر حق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52582

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه الزهري واختلف عنه في رفعه فرواه بكر بن وائل والأوزاعي والزبيدي ومحمد بن أبي حفصة وسفيان بن حسين ومحمد بن إسحاق عن الزهري مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشعث بن سوار عن الزهري فشك في رفعه واختلف عن يونس فرواه حرملة عن ابن وهب عن يونس مرفوعا وخالفه ابن أخي ابن وهب عن عمه عن يونس فوقفه وتابعه عثمان بن عمر عن يونس واختلف عن معمر فرفعه عدي بن الفضل عن معمر ووقفه حماد بن زيد وابن علية وعبد الأعلى وعبد الرزاق عنه واختلف عن ابن عيينة فرفعه محمد بن حسان الأزرق عنه ووقفه الحميدي وقتيبة وسعيد بن منصور والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه

التقرير البحثي للحديث: المستدرك على الصحيحين 1136