التقرير البحثي للحديث #٥١٬١٣٨
المستدرك على الصحيحين
هو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة مهداة
أولاًنص الحديث
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
ثانياًأحكام العلماء (3)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا جميعا بمالك في المطبوع مالك والمثبت من نسختي المحمودية والوزيرية بن سعير والتفرد من الثقات مقبول
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرطهما
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مالك بن سعير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفه وكيع فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الصواب
ثالثاًالأسانيد (4)
السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
مالك بن سعير بن الخمس(لا بأس به)←
السند ٢
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
مالك بن سعير بن الخمس(لا بأس به)←
السند ٣
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
مالك بن سعير بن الخمس(لا بأس به)←
السند ٤
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
مالك بن سعير بن الخمس(لا بأس به)←
الحسين بن محمد بن زياد ، وقيل الحسين بن يحيى(ثقة ، حافظ ، مصنف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
مالك بن سعير بن الخمسأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
مالك بن سعير بن الخمسأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف ، زعموا أنه مات قبل ابن عيينة
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً...
إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً...
بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً...
إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً...
إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا ، إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬١٣٨
الباب: هو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة مهداة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51138
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا جميعا بمالك في المطبوع مالك والمثبت من نسختي المحمودية والوزيرية بن سعير والتفرد من الثقات مقبول