تحليل زمني للإسناد
نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ
المستدرك على الصحيحين — الحاكم
3 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)91هـ — 403هـ
كرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيش(كرز بن علقمة بن هلال الخزاعي)
صحابي
00
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(عروة بن الزبير)
ثقة فقيه مشهور
الثالثةت 91هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 32 سنة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
من رؤوس الطبقة الرابعةت 123هـ(10% من النطاق الزمني)
↕ 74 سنة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(سفيان بن عيينة)
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
من رؤس الطبقة الثامنةت 197هـ(34% من النطاق الزمني)
↕ 29 سنة
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(يحيى بن يحيى الحنظلي)
ثقة ثبت إمام .
العاشرة .ت 226هـ(43% من النطاق الزمني)
↕ 61 سنة
محمد بن عمرو بن النضر(محمد بن عمرو بن النضر قشمرد)
ت 287هـ(63% من النطاق الزمني)
علي بن عيسى بن إبراهيم(علي بن عيسى بن إبراهيم الحبري)
00
ت 403هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
91هـالمدة: 312 سنة هجرية403هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد