مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَيْفَ لَا يَكُونُ لَهُ أَنْ يَغُلَّ وَقَدْ كَانَ لَهُ أَنْ يُقْتَلَ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، من علماء العربيةت 154هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ت 202هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
لا بأس بهت 246هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي : أحمد بن عبد الرحمن(أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني)
ت 484هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارمسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود بن عبد الله بن إبراهيم(مسعود بن الحسن بن القاسم الأصبهاني)
ت 562هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند