حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، ويقال : ابن صهبان
الاسم المختصر: حفص بن عمر بن عبد العزيز صاحب الكسائي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب . ويقال : ابن صهبان الأزدي أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر سكن سامراء
الجزء 7 · الصفحة 34
1401 - ق : حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب . ويقال : ابن صهبان الأزدي أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر سكن سامراء . روى عن : أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأحمد بن حنبل - وهو من أقرانه - وإسماعيل بن جعفر المدني ، وإسماعيل بن عياش ، وبشير بن زاذان ، وحجاج بن محمد المصيصي ، والحسين بن محمد المروذي ، وأبي عمارة حمزة بن القاسم ، وزيد بن الحباب (ق) ، وسريج بن يونس - وهو من أقرانه - وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبي الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وسنيد بن داود المصيصي ، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعثامة بن أوس الأزدي ، وعثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي ، وعلي بن حمزة الكسائي المقرئ ، وعلي بن قدامة ، وعلي بن مسلم بن الهيثم الهاشمي ، وعمار بن مضر أبي ياسر ، وعمر بن سعيد الدمشقي ، وعمرو بن جميع البصري قاضي حلوان ، وعمرو بن مجمع الكندي ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن سعدان المقرئ ، ومحمد بن عنبسه ، ومحمد بن مروان السدي الصغير ، ومحمد بن يزيد الأنطاكي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، ونصر بن علي الجهضمي - وهو من أقرانه - وهارون بن معروف ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن أبي بكير ، ويحيى بن سعيد الأموي ، وأبي تميلة يحيى بن واضح ، وأبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي ، ويزيد بن هارون . وقرأ القرآن على إسماعيل بن جعفر ، وسليم بن عيسى الحنفي ، وشجاع بن أبي نصر الخراساني ، وعلي بن حمزة الكسائي ، وأبي محمد اليزيدي ، وغيرهم . روى عنه : ابن ماجة ، وأحمد بن فرح بن جبريل المقرئ ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وجعفر بن عبد الله بن الصباح ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعلي بن إبراهيم الأهوازي ، وعلي بن سليم بن إسحاق المقرئ ، وعثمان بن شيبة النميري ، والفضل بن شاذان ، والقاسم بن فورك الثقفي الأصبهاني ، ومحمد بن إبراهيم البرتي ، ومحمد بن أحمد بن يزيد النرسي البغدادي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني ، ومحمد بن واصل المقرئ ، وأبو بكر ابن العلاف الشاعر . قال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري . وقال أحمد بن فرح المقرئ : سألت أبا عمر الدوري فقلت : ما تقول في القرآن ؟ فقال : كلام الله غير مخلوق . وقال أبو بكر الخطيب : قرأ القرآن على جماعة من الأكابر فمنهم : إسماعيل بن جعفر المدني ، وشجاع بن أبي نصر الخراساني ، وسليم بن عيسى ، وعلي بن حمزة الكسائي ، ومال إلى الكسائي من بينهم ، وكان يقرأ بقراءته ، واشتهر بها . قال أبو القاسم البغوي : مات في شوال سنة ست وأربعين ومائتين . وقال حاجب بن أركين وأبو حاتم بن حبان : مات سنة ثمان وأربعين ومائتين .
تهذيب التهذيب▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، ويقال : صهبان الأزدي ، أبو عمر الدوري ، المقرئ ، الضرير الأصغر ، سكن سامراء
الجزء 1 · الصفحة 454
ق - حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، ويقال : صهبان الأزدي ، أبو عمر الدوري ، المقرئ ، الضرير الأصغر ، سكن سامراء . روى عن : ابن عيينة ، وأبي بحر البكراوي ، وإسماعيل بن جعفر ، وقرأ عليه ، وإسماعيل بن عياش ، وعبد الوهاب الخفاف ، وعلي بن حمزة الكسائي وقرأ عليه ، ويزيد بن هارون ، ووكيع ، وجماعة من أقرانه ، وغيرهم ، وقرأ أيضا على اليزيدي ، وسليم بن عيسى ، وشجاع بن أبي نصر الخراساني . وعنه : ابن ماجه ، وأبو زرعة ، وابن أبي الدنيا ، وحاجب بن أركين ، وأبو حاتم - وقال : صدوق - وجماعة . قال أبو داود : رأيت أحمد يكتب عنه . وقال الخطيب : كان يقرئ بقراءة الكسائي ، واشتهر بها . قال البغوي : مات في شوال سنة (246) . وقال ابن حبان : مات سنة (48) . قلت : هكذا قال في " الثقات " . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال العقيلي : ثقة . وقال ابن سعد : كان عالما بالقرآن وتفسيره . وقال الذهبي : مات عن بضع وتسعين سنة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري الضرير
الجزء 2 · الصفحة 299
1155 - حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري الضرير ، عن إسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل بن عياش . وعنه : ابن ماجه ، وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد ، مات 246 ، وكان مقرئ العراق ق .
تقريب التهذيب▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز ، أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر ، صاحب الكسائي
الجزء 1 · الصفحة 259
1425 - [ ق ] حفص بن عمر بن عبد العزيز ، أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر ، صاحب الكسائي . لا بأس به . من العاشرة . مات سنة ست أو ثمان وأربعين ، ومولده تقريبا سنة خمسين .
لسان الميزان▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو عمر الدوري القارئ
الجزء 9 · الصفحة 286
564 – ق ، حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو عمر الدوري القارئ (1 : 566 / 2154). 565 – ع
الثقات▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو عمر الدوري . من أهل بغداد
الجزء 8 · الصفحة 200
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، أبو عمر الدوري . من أهل بغداد ، يروي عن إسماعيل بن جعفر ، روى عنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم وغيره ، مات سنة ثمان وأربعين ومائتين .
تاريخ الإسلام▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، ويقال صهبان ، الإمام أبو عمر الدوري الأزدي المقرئ الضرير نزيل سامراء ، وشيخ المقرئين بالعراق
الجزء 5 · الصفحة 1128
170 - ق : حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، ويقال صهبان ، الإمام أبو عمر الدوري الأزدي المقرئ الضرير نزيل سامراء ، وشيخ المقرئين بالعراق . سمع إسماعيل بن جعفر المدني ، وقرأ عليه القرآن بقراءة نافع . وقرأ القرآن على أبي الحسن الكسائي بحرفه ، وعلى يحيى اليزيدي بحرف أبي عمرو ، وعلى سليم بن عيسى بحرف حمزة . ويقال : إنه جمع القراءات وصنفها . وروى عن أبي إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان ، وإبراهيم بن أبي يحيى ، وإسماعيل بن عياش ، وابن عيينة ، وأبي معاوية ، ومحمد بن مروان السدي . وروى عن أحمد بن حنبل وهو من أقرانه ، وعن نصر الجهضمي ، وهو أصغر منه . وقعد للإقراء ونشر العلم . قرأ عليه أبو الزعراء بن عبدوس أستاذ ابن مجاهد ، وأبو جعفر أحمد بن فرح ، وأبو حفص عمر بن محمد الكاغذي ، والحسن بن علي بن بشار العلاف صاحب مرثية الهر ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير ، وعلي بن سليم ، وجعفر بن محمد بن أسد النصيبي ، والقاسم بن عبد الوارث ، وأحمد بن مسعود السراج ، وبكر السراويلي ، وعبد الله بن أحمد البلخي ، وابن النفاح الباهلي نزيل مصر ، ومحمد بن حمدون المنقي ، والحسن بن عبد الوهاب ، وعبيد الله بن بكار ، وجعفر بن محمد الرافقي ، وأحمد بن يعقوب ابن أخي العرق ، وأبو حامد ، والحسن بن الحسين الصواف ، وأحمد بن حرب المعدل ، وغيرهم . وحدث عنه ابن ماجه ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، وأبو زرعة الرازي ، ومحمد بن حامد خال ولد السني ، وآخرون ، وصدقه أبو حاتم . قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري . وقال أحمد بن فرح : سألت أبا عمر الدوري : ما تقول في القرآن ؟ قال : كلام الله غير مخلوق . وقال محمد بن محمد بن بدر الباهلي : حدثنا أبو عمر الدوري قال : قرأت على إسماعيل بن جعفر بقراءة أهل المدينة ختمة ، وأدركت حياة نافع ، ولو كان عندي عشرة دراهم لرحلت إليه . قال أبو علي الأهوازي : رحل أبو عمر الدوري في طلب القراءات ، وقرأ سائر الحروف السبعة وبالشواذ . وسمع من ذلك شيئا كثيرا . وصنف كتابا في القراءات . وهو ثقة في جميع ما يرويه ، وعاش دهرا ، وذهب بصره في آخر عمره ، وكان ذا دين . قال أبو علي الصواف ، وأبو القاسم البغوي ، وسعيد بن عبد الرحيم المؤدب الضرير ، وغيرهم : مات سنة ست وأربعين . زاد بعضهم : في شوال . وقال حاجب بن أركين : سنة ثمان . فوهم ؛ وهو منسوب إلى الدور ، محلة معروفة بالجانب الشرقي من بغداد . مات في عشر المائة . قال الحاكم : قال الدارقطني ، وأبو عمر الدوري أيضا يقال له : الضرير ، وهو ضعيف .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
حفص بن عمر أبو عمر الدوري المقرئ الضرير ، وهو ابن عمر بن عبد العزيز الأزدي
الجزء 3 · الصفحة 183
792 - حفص بن عمر أبو عمر الدوري المقرئ الضرير ، وهو ابن عمر بن عبد العزيز الأزدي ، سكن سامرا ، روى عن إسماعيل بن جعفر وأبي إسماعيل المؤدب ، وأبي تميلة ، وأبي حذيفة ، ومروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك ، وروى عنه أبي ، وأبو زرعة ، والفضل بن شاذان . سئل أبي عنه فقال : صدوق .
سير أعلام النبلاء▼
الدُّورِيُّ ( ق ) الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْكَبِيرُ ، شَيْخُ الْمُقْرِئِينَ ، أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَهْبَانَ ، وَيُقَالُ : صُهَيْبٌ الْأَزْدِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الدُّورِيُّ الضَّرِيرُ ، نَزِيلُ سَامُرَّاءَ
الجزء 11 · الصفحة 541
159 - الدُّورِيُّ ( ق ) الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْكَبِيرُ ، شَيْخُ الْمُقْرِئِينَ ، أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَهْبَانَ ، وَيُقَالُ : صُهَيْبٌ الْأَزْدِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الدُّورِيُّ الضَّرِيرُ ، نَزِيلُ سَامُرَّاءَ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ فِي دَوْلَةِ الْمَنْصُورِ . وَتَلَا عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَتَلَا عَلَى الْكِسَائِيِّ بِحَرْفِهِ ، وَعَلَى يَحْيَى الْيَزِيدِيِّ بِحَرْفِ أَبِي عَمْرٍو ، وَعَلَى سُلَيْمٍ بِحَرْفِ حَمْزَةَ ، وَجَمَعَ الْقِرَاءَاتِ وَصَنَّفَهَا . وَحَدَّثَ أَيْضًا عَنْ : أَبِي إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَطَائِفَةٍ . رَوَى عَنْهُ : الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَرَوَى هُوَ عَنْهُمَا . وَتَلَا عَلَيْهِ : أَبُو الزَّعْرَاءِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدُوسٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ فَرَحٍ الْمُفَسِّرُ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاغَدِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَشَّارٍ صَاحِبُ مَرْثِيَّةِ الْهِرِّ وَقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الضَّرِيرُ ، وَعَلِيُّ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ السَّرَّاجُ ، وَبَكْرٌ السَّرَاوِيلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ دُلْبَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّفَّاحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ الْمُنَقِّي وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّوَّافُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّافِقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْعِرْقِ ، وَحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْمُعَدَّلُ ، وَغَيْرُهُمْ . وَحَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ ، وَحَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَامِدٍ السُّنِّيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَأَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَكْتُبُ عَنْ أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ فَرَحٍ : قُلْتُ لِلدُّورِيِّ : مَا تَقَوُلُ فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . قَالَ ابْنُ النَّفَّاحِ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ بِقِرَاءَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ خَتْمَةً ، وَأَدْرَكْتُ حَيَاةَ نَافِعٍ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي عَشَرَةُ دَرَاهِمَ لَرَحَلْتُ إِلَيْهِ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ : رَحَلَ أَبُو عُمَرَ فِي طَلَبِ الْقِرَاءَاتِ ، وَقَرَأَ سَائِرَ حُرُوفِ السَّبْعَةِ ، وَبِالشَّوَاذِّ ، وَسَمِعَ مِنْ ذَلِكَ الْكَثِيرَ ، وَصَنَّفَ فِي الْقِرَاءَاتِ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَعَاشَ دَهْرًا . وَفِي آخِرِ عُمُرِهِ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَكَانَ ذَا دِينٍ . وَقَالَ الْحَاكِمُ : قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ يُقَالُ لَهُ : الضَّرِيرُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الدُّورِ - مَحَلَّةٍ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ مِنْ بَغْدَادَ . قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَالْبَغَوِيُّ وَطَائِفَةٌ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ بَعْضُهُمْ : فِي شَوَّالٍ . وَقِيلَ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ . وَهِمَ فِيهِ حَاجِبٌ الْفَرْغَانِيُّ ، وَقْدْ ذَكَرْنَاهُ مُسْتَوْعَبًا فِي " طَبَقَاتِ الْقُرَّاءِ " . وَقَوْلُ الدَّارَقُطْنِيِّ : ضَعِيفٌ ، يُرِيدُ فِي ضَبْطِ الْآثَارِ ، أَمَّا فِي الْقِرَاءَاتِ فَثَبَتٌ إِمَامٌ . وَكَذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْقُرَّاءِ أَثْبَاتٌ فِي الْقِرَاءَةِ دُونَ الْحَدِيثِ ، كَنَافِعٍ ، وَالْكِسَائِيِّ ، وَحَفْصٍ ; فَإِنَّهُمْ نَهَضُوا بِأَعْبَاءِ الْحُرُوفِ وَحَرَّرُوهَا ، وَلَمْ يَصْنَعُوا ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ ، كَمَا أَنَّ طَائِفَةً مِنَ الْحُفَّاظِ أَتْقَنُوا الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يُحْكِمُوا الْقِرَاءَةَ . وَكَذَا شَأْنُ كُلٍّ مَنْ بَرَزَ فِي فَنٍّ ، وَلَمْ يَعْتَنِ بِمَا عَدَاهُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
تاريخ بغداد▼
حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، أبو عمر الأزدي الضرير المقرئ الدوري
الجزء 9 · الصفحة 89
4271- حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب ، أبو عمر الأزدي الضرير المقرئ الدوري . سمع إسماعيل بن جعفر ، وأبا إسماعيل المؤدب ، وأبا تميلة يحيى بن واضح ، وعلي بن قدامة ، ويزيد بن هارون ، وحجاج بن محمد الأعور ، ويحيى بن أبي كثير ، وعفان بن مسلم . وكان قد قرأ القرآن على جماعة من الأكابر ، فمنهم : إسماعيل بن جعفر المدني ، وشجاع بن أبي نصر الخراساني ، وسليم بن عيسى ، وعلي بن حمزة الكسائي ، ومال إلى الكسائي من بينهم ، فكان يقرأ بقراءته واشتهر بها . رَوَى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، وهارون بن علي المزوق ، وعلي بن سليم ، وأحمد بن فرح ، ومُحَمد بن إبراهيم البرتي ، وأبو بكر بن العلاف الشاعر . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق . أخبرني أحمد بن محمد العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن حماد ، قال : حدثني أبو عمر الدوري المقرئ ، قال : كان أبو عبيد عندي فقرأ غلام (أمَنْ هو قانت) بالتخفيف فقال أبو عبيد : ما هذا ؟ بانتهار ، فقلت : حمزة ، فقال : ما علمت! أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا سليمان بن الأشعث ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري . أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز ، قال : حدثنا أحمد بن فرح ، قال : سألت أبا عمر المقرئ ، فقلت : ما تقول في القرآن ؟ فقال : كلام الله غير مخلوق . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : سنة ست وأربعين ومائتين فيها مات أبو عمر الدوري في شوال .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(8 عالم)
وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد
قال أبو حاتم : صدوق
سئل أبي عنه فقال : صدوق
وأبو حاتم - وقال : صدوق -
قال أبو داود : رأيت أحمد يكتب عنه
وقال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري
وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد
وقال أحمد بن فرح المقرئ : سألت أبا عمر الدوري فقلت : ما تقول في القرآن ؟ فقال : كلام الله غير مخلوق
وقال ابن حبان : مات سنة (48) . قلت : هكذا قال في " الثقات " .
لا بأس به
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال العقيلي : ثقة
وقال ابن سعد : كان عالما بالقرآن وتفسيره
يروي في(10 كتاب)
روى عن(11)
- يحيى بن المبارك بن المغيرة٥ رواية
- إبراهيم بن سليمان بن رزين ، وقيل : إبراهيم بن إسماعيل بن رزين٢ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون٢ رواية
- عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة٢ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٢ رواية
- إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير١ رواية
- الوضاح بن عبد الله١ رواية
- حماد بن سلمة بن دينار١ رواية
- حمزة بن القاسم١ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان١ رواية
- عمرو بن جميع١ رواية
روى عنه(11)
- محمد بن ماجه : يزيد٥ رواية
- محمد بن أحمد بن يزيد٤ رواية
- إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن مهاجر٢ رواية
- أحمد بن فرج١ رواية
- بكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث١ رواية
- حاجب بن مالك بن أركين١ رواية
- حامد بن محمد بن شعيب بن زهير١ رواية
- عثمان بن حفص١ رواية
- علي بن إبراهيم الأهوازي١ رواية
- محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله١ رواية
- محمد بن عبد الله بن سليمان١ رواية
