← الحديث 50122›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بَعْدَ الزِّيَارَةِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارخالد بن مهران(خالد الحذاء)
ثقة يرسل.ت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة.
ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن عمر بن حفص(محمد بن عمر بن حفص القصبي)
ت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارأحمد بن أبى خيثمة : زهير بن حرب بن شداد(أحمد بن أبى خيثمة البغدادي)
ت 279هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن الحسين بن مهران(أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ)
ت 381هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 453هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند