مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ مِمَّا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ — الأحاديث المختارة
٤
إسناد
9
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(إسماعيل بن أمية الأموي)
ثقة ثبتت 139هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 440هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 643هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 9 في السند