التقرير البحثي للحديث #٤٨٬٦٧٢

الأحاديث المختارة

أولاًنص الحديث

تَوَدَّعْهُ بِخَلَقِكَ هَذَا

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله موثقون
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه أبو الحسن روى عن عبد الرحمن بن الحباب وروى عنه سليمان بن كثير ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

سليمان بن كثيريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن كثير ضعيف
سليمان بن كثيريحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
سليمان بن كثيريحيى بن معين: قال ابن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوسابن خزيمة: . وكذلك رواه جماعة ابن فضيل وغيره ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والحديث مع الاختلاف في إسناده مرسل ، لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا ، ولا عبد الله بن زيد ، ولم يسم من حدثه عنهما أو عن أحدهما . (أخبرنا ) أبو بكر بن علي الحافظ ، ثنا إبراهيم بن عبد الله قال : قال محمد بن إسحاق بن خزيمة : عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل ، ولا من عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان ، فغير جائز أن يحتج بخبر غير ثابت على أخبار ثابتة . (قال الشيخ ) : وقد روي في هذا الباب أخبار من أوجه أخر ، كلها ضعيفة ، قد بينت ضعفها في الخلافيات . وأمثل إسناد روي في تثنية الإقامة حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو إن صح فكل أذان روي ثنائية فهو بعد رؤيا عبد الله بن زيد ، فيكون أولى مما روي في رؤياه مع الاختلاف في كيفية رؤياه في الإقامة ، فالمدنيون يروونها مفردة ، والكوفيون يروونها مثنى مثنى ، وإسناد المدنيين موصول ، وإسناد الكوفيين مرسل ، ومع موصول المدنيين مرسل سعيد بن المسيب وهو أصح التابعين إرسالا ، ثم ما روينا من الأمر بالإفراد بعده وفعل أهل الحرمين وبالله التوفيق
محمد بن كثيرابن قانع: وابن قانع زاد : في جمادى الأولى بصري ضعيف
محمد بن كثيرابن قانع: وابن قانع ، وزاد : في جمادى الأولى ، وقال : إنه ضعيف

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

تَوَدَّعْهُ بِخَلَقِكَ هَذَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٨٬٦٧٢

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/48672

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: ورجاله موثقون