← الحديث 48661›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُلَّمَا سَجَدَ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن أقرم بن زيد(عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي)
صحابي مقل0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مقل
مدارعبيد الله بن عبد الله بن أقرم بن زيد(عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارداود بن قيس(داود بن قيس الدباغ)
ثقة فاضل0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل