مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ — الأحاديث المختارة
٣
إسناد
12
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
ت 32هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مخضرم ثقةت 67هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 117هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق ، في حديثه عن قتادة ضعفت 156هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 183هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 219هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن محمد بن حاضر بن الصباح ، وقيل اسم جده : عبد القدوس(عبد الله بن محمد بن حاضر بن الصباح الرازي)
ت 271هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 354هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارمحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم(محمد بن محمد بن إبراهيم الأمين البزاز)
ت 440هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 525هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند