← الحديث 48588›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

الْقَدَرُ عَلَى هَذَا مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِهِ دَخَلَ النَّارَ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارسليمان بن حبيب(سليمان بن حبيب المحاربي)
ثقةت 125هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعثمان بن أبي العاتكة : سليمان(عثمان بن أبي العاتكة الأزدي)
صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهانيت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارالوليد بن مسلم(الوليد بن مسلم القرشي)
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارداود بن رشيد(داود بن رشيد الخوارزمي)
ثقةت 239هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند