← الحديث 48300›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَبِهِ أَبنَا سُلَيمَانُ بنُ أَحمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَبدَانُ بنُ أَحمَدَ ثَنَا وَهبُ بنُ بَقِيَّةَ أَبنَا خَالِدٌ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيطلحة بن عمرو(طلحة بن عمرو النصري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارأبو حرب بن أبي الأسود ، قيل : اسمه محجن ، وقيل : عطاء(أبو حرب بن أبي الأسود الديلي)
ثقةت 108هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارخالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.(خالد بن عبد الله الطحان)
ثقة ثبت.ت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة.
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد(عبد الله بن أحمد الجواليقي)
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند