← الحديث 48151›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا يَنْزِعَهُ ثَلَ — الأحاديث المختارة

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيصفوان بن عسال(صفوان بن عسال المرادي)
صحابي معروف0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعاصم بن أبي النجود : بهدلة(عاصم بن بهدلة)
صدوق له أوهامت 127هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
مدارشعبة بن الحجاج بن الورد(شعبة بن الحجاج)
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مداريزيد بن زريع(يزيد بن زريع العيشي)
ثقة ثبت .ت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة .
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه(محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري)
ت 366هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن السري(ابن الطفال محمد بن الحسين بن محمد)
ت 448هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمرشد بن يحيى بن القاسم(مرشد بن يحيى المديني)
ت 517هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 598هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل