موسوعة الحديث الشريف

محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه ، أبو الحسن القاضي النيسابوري ثم المصري

الجزء 8 · الصفحة 260

210- محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه ، أبو الحسن القاضي النيسابوري ثم المصري . قدم مصر في صغره ، أو ولد بها . وسمع : بكر بن سهل الدمياطي ، وأحمد بن عمرو البزار ، وأحمد بن شعيب النسائي ، وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف ، وغيرهم . وهو ابن أخي يحيى بن زكريا بن حيويه الحافظ الأعرج ، صاحب قتيبة ، وابن راهويه ، فروى عن عمه أيضاً ، وأحسبه هو الذي رحل به إلى مصر . روى عنه : الحافظ عبد الغني المصري ، وعلي بن محمد الخراساني القياس ، وهارون بن يحيى الطحان ، وأبو القاسم يحيى بن علي ابن الطحان ، ومحمد بن جعفر بن أبي الذكر ، وجماعة آخرهم محمد بن الحسين النيسابوري المصري الطفال . توفي في رجب من السنة ، وكان شافعياً رأساً في الفرائض . وثقه ابن ماكولا وقال : كان ثقة نبيلاً ، قال : مولدي سنة ثلاث وسبعين ومائتين . قال ابن عساكر : روى عن : النسائي ، وجعفر بن أحمد بن عاصم ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، ومحمد بن جعفر بن أعين ، وسمى جماعة . قال الدارقطني : كان رحمه الله لا يترك أحداً يتحدث في مجلسه ، وقال : جئت إلى شيخ عنده " الموطأ " فكان يقرأ عليه وهو يتحدث ، فلما فرغ قلت : أيها الشيخ ، نقرأ عليك الحديث وأنت تتحدث ؟ فقال : كنت أسمع ، فلم أعد إليه .

ابْنُ حَيَّوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ الْفَقِيهُ الْفَرَضِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيَّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ ثُمَّ الْمِصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ

الجزء 16 · الصفحة 160

115 - ابْنُ حَيَّوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ الْفَقِيهُ الْفَرَضِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيَّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ ثُمَّ الْمِصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ . قَدِمَ مِصْرَ صَغِيرًا ، وَسَمَّعَهُ عَمُّهُ الْحَافِظُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْأَعْرَجُ مِنْ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ ، وَالْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْبَزَّارِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْخَفَّافِ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَأَخَذَ عَنْ عَمِّهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْغَنِيِّ الْحَافِظُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْقَيَّاسُ ، وَهَارُونُ بْنُ يَحْيَى الطَّحَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الذِّكْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّفَّالُ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَاكُولَا ، فَقَالَ : كَانَ ثِقَةً نَبِيلًا ، ذَكَرَ أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ أَيْضًا : رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ ، وَأَبِي يَعْقُوبَ الْمَنْجَنِيقِيِّ . وَأَخَذَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ : كَانَ لَا يَتْرُكُ أَحَدًا يَتَحَدَّثُ فِي مَجْلِسِهِ ، وَقَالَ : جِئْتُ إِلَى شَيْخٍ عِنْدَهُ " الْمُوَطَّأُ " فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَحَدَّثُ . فَلَمَّا فَرَغَ ، قُلْتُ : أَيُّهَا الشَّيْخُ : يُقْرَأُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تَتَحَدَّثُ ؟ ! فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ ، قَالَ : فَلَمْ أَعُدْ إِلَيْهِ . قُلْتُ : كَذَا شُيُوخُ الْحَدِيثِ الْيَوْمَ ، إِنْ لَمْ يَنْعَسُوا تَحَدَّثُوا ، وَإِنْ عُوتِبُوا ، قَالُوا : قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ ، وَهَذِهِ مُكَابَرَةٌ . تُوُفِّيَ ابْنُ حَيَّوَيْهِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .