مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا الرَّجُلُ تَعَزَّى بِبَعْضِ عَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ نَعَضَّهُ بِهَنِ أَبِيهِ وَلَا نَك — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مدارعتي بن ضمرة ، ويقال : عتي بن زيد بن ضمرة بن يزيد بن شبل بن حيان بن الحارث بن عمرو بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم(عتي بن ضمرة التميمي)
ثقةت 47هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت فاضل ورعت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة .
ثقة حافظت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 383هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 454هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 602هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند