مدار الحديث — نقطة الاجتماع
عَيْنُهُ حَمْرَاءُ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
14
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 14 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
صحابي صغيرت 70هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثانية
يقال : له رؤية ، ووثقه العجلي ، فقال : ثقةت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضل ، له تصانيفت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 386هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارعبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن منده(كله عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني)
ت 453هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 606هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 14 في السند