مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ وَمِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة , متقن , صاحب حديثت 179هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 444هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 525هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 598هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند