مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، قَالَ : فَبِعْتُهُمَا و — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارعبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس(عبد الرحمن بن أبي ليلى)
ثقةت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة له أفرادت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه ، ربما وهمت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق , ليس بالقويت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 430هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 515هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند