أحمد بن بندار بن إسحاق

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن بندار بن إسحاق الظاهري

الكنيةأبو عبد الله
النسبالأصبهاني ، الظاهري ، البارع
تاريخ الوفاة359 هـ
بلد الإقامةأصبهان
المذهبالظاهري
عدد الأحاديث١٥
عدد الأسانيد٢٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (10%)11 رواة (35%)12 رواة (40%)13 رواة (10%)14 رواة (5%)
موضعه في السند
موضع 6 (10%)موضع 7 (45%)موضع 8 (30%)موضع 9 (15%)
أشكال الاسم
أحمد بن إسحاقأحمد بن بندارأحمد بن بندار الشعارأحمد بن بندار المعروف بالشعارأحمد بن بندار بن إسحاق الشعارمحمد بن بندار الشعار

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن بندار بن إسحاق ، أبو عبد الله الأصبهاني الشعار الفقيه

الجزء 8 · الصفحة 132

سنة تسع وخمسين وثلاثمائة 283- أحمد بن بندار بن إسحاق ، أبو عبد الله الأصبهاني الشعار الفقيه . سمع إبراهيم بن سعدان ، وعبيد بن الحسن الغزال ، ومحمد بن زكريا ، وأبا بكر بن أبي عاصم ، وأكابر أهل أصبهان ، مثل عمير بن مرداس وغيرهم . وعنه ابن مردويه ، وعلي بن جعفر العبدكويي ، وأبو بكر بن أبي علي ، والحافظ أبو نعيم ، وجماعة آخرهم موتا أبو سعد عبد الرحمن بن أحمد بن عمر الصفار . وكان شيخ أصبهان ومسندها . قال أبو نعيم : درس المذهب على أبي بكر بن أبي عاصم ، وسمع كتبه ، وكان ثقة ظاهريّ المذهب . قلت : وكان أبو بكر شيخه ظاهريّ المذهب مجتهدا من طبقة داود بن علي ، وتأخر عنه قليلا . أنبأنا أحمد بن سلامة ، عن مسعود بن أبي منصور الجمال . وقرأت على أحمد بن محمد الكردي : أخبركم يوسف بن خليل ، قال : أخبرنا مسعود ، قال : أخبرنا أبو علي الحدّاد ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا أحمد بن بندار ، قال : حدثنا محمد بن زكريا ، قال : حدثنا سليمان بن كراز ، قال : حدثنا عمر بن صهبان الأسلمي ، عن ابن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أطلبوا الخير عند حسان الوجوه " . توفي في ذي القعدة عن بضع وتسعين سنة .

سير أعلام النبلاء▼

الشَّعَّارُ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْبَارِعُ الْمُحَدِّثُ مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ الشَّعَّارُ الظَّاهِرِيُّ

الجزء 16 · الصفحة 61

42 - الشَّعَّارُ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْبَارِعُ الْمُحَدِّثُ مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ الشَّعَّارُ الظَّاهِرِيُّ . سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدَانَ ، وَعُبَيْدَ بْنَ الْحَسَنِ الْغَزَّالَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ زَكَرِيَّا ، وَعُمَيْرَ بْنَ مِرْدَاسٍ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي عَاصِمٍ ، وَطَائِفَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدَكَوَيْهِ ، وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي عَلِيٍّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : دَرَسَ الْمَذْهَبَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، وَسَمِعَ كُتُبَهُ ، وَكَانَ ثِقَةً ظَاهِرِيَّ الْمَذْهَبِ . تُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ عَنْ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلِّمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودٌ الْجَمَّالُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَرَّانَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ " إِسْنَادُهُ لَيِّنٌ .

الإمام الفقيه ، المحدث المجودثقة
ثقة

قال أبو نعيم : درس المذهب على أبي بكر بن أبي عاصم ، وسمع كتبه ، وكان ثقة ظاهري المذهب .

ثقة

قال أبو نعيم : درس المذهب على أبي بكر بن أبي عاصم ، وسمع كتبه ، وكان ثقة ظاهري المذهب

الإمام الفقيه ، المحدث المجود

الإمام الفقيه البارع المحدث

وكان شيخ أصبهان ومسندها

التوزيع الموضوعي للأحاديث