مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
12
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
مدارعبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي)
له رؤية ، وكان من كبار ثقات التابعينت 43هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار ثقات التابعين
مدارأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر(أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش)
ثقة فقيه عابدت 93هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوق له خطأ كثيرت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ت 287هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 370هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 431هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 603هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند