عمر بن سعيد بن سريج

له رواية

الاسم المختصر: ابن سرحة عمر بن سعيد

اشتهر بـ: ابن سرحة

النسبالتنوخي ، قال ابن عدي : أظنه شاميا
عدد الأحاديث١٢
عدد الأسانيد١٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (31%)8 رواة (23%)9 رواة (8%)10 رواة (15%)13 رواة (23%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (8%)رابع الإسناد (54%)موضع 5 (31%)موضع 6 (8%)
أشكال الاسم
عمر بن سريجعمر بن سعيدعمر بن سعيد بن سرحة التنوخيعمر بن سعيد بن سريجعمرو بن سريج

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تهذيب التهذيب▼

عمر بن سعيد بن سريج

الجزء 3 · الصفحة 229

عمر بن سعيد يروي المقاطيع . روى عنه : أبو إسحاق . وهذا متقدم الطبقة على الراوي عن عمرو بن شعيب ، وأخلق به أن يكون عمر بن سعيد بن سريج أحد الضعفاء الراوي عن الزهري ، ضعفه ابن عدي وغيره ، وهو مشهور في كتب الضعفاء . .

لسان الميزان▼

ويقال له : ابن سرحة

الجزء 6 · الصفحة 109

5633 - عمر بن سعيد بن سريج : عن الزهري ، لين ، ويقال له : ابن سرحة . تكلم فيه ابن حبان وابن عدي ، فقال ابن عدي : أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة . فضيل بن سليمان : حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن عثمان ، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم : " قلت : يا رسول الله ، ما نجاة هذا الأمر ؟ قال : في الكلمة التي أردت عمي عليها " . قال ابن عدي : لم يجود إسناده غير عمر هذا . فضيل بن سليمان النميري : حدثنا عمر بن سعيد ، عن الزهري ، حدثني الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " التقى آدم وموسى ... " . قال ابن عدي : فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان . ابن أبي فديك ، عن موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عمر بن سعيد ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار ، تضيء له أعناق الإبل ببصرى " . قال ابن عدي : عمر في بعض رواياته يخالف الثقات . وقرأت بخط الحافظ الضياء : عمر بن سعيد بن سرحة - كذا شكله بالحاء - ثم قال : هو التنوخي ، ضعفه الدارقطني . إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة - ضعيف - عن عمر بن سعيد بن سريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا : " من مس فرجه فليتوضأ " . وروي عن سليمان بن موسى عن الزهري مثله . ورواه معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن مروان ، عن بسرة . وقال : عقيل ويونس وشعيب وعبد الرحمن بن نمر وغيرهم ، عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عروة ، عن مروان بن الحكم ، عن بسرة ، وقيل : غير ذلك عن الزهري ، انتهى . والتحقيق في ضبط جده : أنه بالجيم في سريج ، وفي سرجة . وقد ضعفه الدارقطني في " العلل " . وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : يروي عن الزهري وعبد الرحمن بن حميد ، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق ، وفضيل بن سليمان ، يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه . قلت : ولم يذكره في " الضعفاء " وإنما ذكر عمر بن سعيد الدمشقي الذي تقدم ذكره [5629 ] .

قلت : هذا هو عمر بن سعيد بن سريج ، بسين مهملة كما تقدم [5633] لا بشين معجمة ، نسب إلى الجد

الجزء 6 · الصفحة 113

* - عمر بن شريح : عن الزهرى ، قال الأزدي : لا يصح حديثه . قلت : هذا هو عمر بن سعيد بن سريج ، بسين مهملة كما تقدم [5633] لا بشين معجمة ، نسب إلى الجد .

الكامل في الضعفاء▼

عمر بن سعيد بن شريح ويقال له ابن سرحة التنوخي ، أظنه شاميا

الجزء 6 · الصفحة 123

271/1238 - عمر بن سعيد بن شريح ويقال له ابن سرحة التنوخي ، أظنه شاميا ، عن الزهري ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عمرو بن مالك ، ثنا الفضيل بن سليمان ، ثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن عثمان بن عفان ، عن أبي بكر الصديق قال : قلت : يا رسول الله ، فيم نجاة هذه الأمة ؟ قال : في الكلمة التي أردت عمي عليها ، فأبى ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا ، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ، وغيره يرويه عن الزهري ، ويسقط منه بعضهم . ثنا إبراهيم بن محمد بن سليمان الهاشمي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا فضيل بن سليمان النميري ، ثنا عمر بن سعيد ، عن الزهري أن عبد الرحمن الأعرج ، حدثه عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : التقى آدم وموسى عليهما السلام ، وذكر الحديث . وهذا الحديث اختلفوا على الزهري على ألوان : فعمر بن سعيد تفرد بهذه الرواية ، فقال : عن الأعرج عن أبي هريرة . ثنا أحمد بن عامر بن معمر الدمشقي ، ثنا دحيم ، ثنا ابن أبي فديك ، عن موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عمر بن سعيد ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار ، تضيء له أعناق الإبل ببصرى . وهذا يرويه عن عمر بن سعيد موسى الزمعي ، ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، وفي بعض رواياته يخالف الثقات .

أحاديثه مستقيمة(2)ضعفه(2)أحد الضعفاءذكره ابن حبان في الثقاتلا يصح حديثهلين
أحاديثه مستقيمة

تكلم فيه ابن حبان وابن عدي ، فقال ابن عدي : أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : يروي عن الزهري وعبد الرحمن بن حميد ، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق ، وفضيل بن سليمان ، يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه

يروي المقاطيع

أحد الضعفاء

وهذا متقدم الطبقة على الراوي عن عمرو بن شعيب ، وأخلق به أن يكون عمر بن سعيد بن سريج أحد الضعفاء الراوي عن الزهري

وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا ، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ، وغيره يرويه عن الزهري ، ويسقط منه بعضهم

ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، وفي بعض رواياته يخالف الثقات .

عن الزهري ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة

ضعفه

ضعفه ابن عدي وغيره ، وهو مشهور في كتب الضعفاء

أحاديثه مستقيمة

تكلم فيه ابن حبان وابن عدي ، فقال ابن عدي : أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة .

عن الزهري ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة

وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا ، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ، وغيره يرويه عن الزهري ، ويسقط منه بعضهم

ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، وفي بعض رواياته يخالف الثقات .

لا يصح حديثه

قال الأزدي : لا يصح حديثه

ضعفه

وقد ضعفه الدارقطني في " العلل "

ضعفه

ضعفه الدارقطني

لين

لين

التوزيع الموضوعي للأحاديث