مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّانِ سُوءًا ، وَلَكِنْ عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَم — صحيح ابن حبان
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينصفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة ، ويقال : عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم : ويقال : ينحون(صفية بنت حيي زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهورت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوق رمي بالقدرت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت.ت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة.
ثقةت 239هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند