مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ عَلَى سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ — صحيح ابن حبان
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي)
أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلات 52هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
مدارأبو المهلب قيل : عمرو بن معاوية وقيل : عبد الرحمن بن معاوية وقيل : معاوية بن عمرو وقيل : عبد الرحمن بن عمرو وقيل :النضر بن عمرو(أبو المهلب الجرمي)
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة(أبو قلابة الجرمي)
ثقة فاضل ، كثير الإرسالت 104هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة جليلت 157هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ متقنت 245هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 354هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند