التقرير البحثي للحديث #٣٦٬٨٣٢

صحيح ابن حبان

ذكر الإخبار عن نفي دخول الجنة عن المنان بما أعطى في ذات الله

أولاًنص الحديث

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلَا مَنَّانٌ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر فقال الثوري عن سالم عن جابان عن ابن عمرو وقال شعبة عن سالم عن نبيط عن جابان وهما جميعا متقنان حافظان إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة وأحفظ لها منه لا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور فالخبر متصل عن سالم عن جابان سمعه منه وسمعه من نبيط عن جابان فمرة روى كما قال شعبة وأخرى كما قال سفيان
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم من جابان ولا لنبيط
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم من جابان ولا لنبيط لم يصح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

جابان ، عن عبد الله بن عمروابن الجوزي: وذكر أبو الفرج بن الجوزي : أنه مجهول ، ويشبه أن يكون اختلط عليه بجابان الراوي عن أنس فإن جماعة قالت فيه : مجهول ، وأما هذا فلم أر من قاله فيه ، فينظر
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
محمد بن كثيرابن قانع: وابن قانع زاد : في جمادى الأولى بصري ضعيف
محمد بن كثيرابن قانع: وابن قانع ، وزاد : في جمادى الأولى ، وقال : إنه ضعيف
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلَا عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا وَلَدُ زِنْيَةٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٦٬٨٣٢

الباب: ذكر الإخبار عن نفي دخول الجنة عن المنان بما أعطى في ذات الله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/36832

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر فقال الثوري عن سالم عن جابان عن ابن عمرو وقال شعبة عن سالم عن نبيط عن جابان وهما جميعا متقنان حافظان إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة وأحفظ لها منه لا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور فالخبر متصل عن سالم عن جابان سمعه منه وسمعه من نبيط عن جابان فمرة روى كما قال شعبة وأخرى كما قال سفيان