مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ ، إِذْ كَانَ بِالْعِرَاقِ ، يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ س — صحيح ابن حبان
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارعبيد الله بن أبي رافع : أسلم ، وقيل : إبراهيم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمز(عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله)
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فاضلت 114هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق فقيه إمامت 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة فاضلت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 318هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 354هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند