التقرير البحثي للحديث #٣٤٬٤١٨
صحيح ابن حبان
ذكر ما يستحب للإمام أن يأمر المأمومين بتسوية الصفوف عند قيامهم إلى الصلاة
أولاًنص الحديث
اعْتَدِلُوا سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَسَارِهِ
ثالثاًالأسانيد (4)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
محمد بن مسلم بن السائب بن خباب(مقبول)←
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام(لين الحديث ، وكان عابدا)←
حميد بن الأسود بن الأشقر(صدوق يهم قليلا.)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
السند ٢
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
محمد بن مسلم بن السائب بن خباب(مقبول)←
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام(لين الحديث ، وكان عابدا)←
حميد بن الأسود بن الأشقر(صدوق يهم قليلا.)←
السند ٣
محمد بن مسلم بن السائب بن خباب(مقبول)←
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام(لين الحديث ، وكان عابدا)←
حميد بن الأسود بن الأشقر(صدوق يهم قليلا.)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
السند ٤
محمد بن مسلم بن السائب بن خباب(مقبول)←
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام(لين الحديث ، وكان عابدا)←
حميد بن الأسود بن الأشقر(صدوق يهم قليلا.)←
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
حميد بن الأسود بن الأشقرالعقيلي: وقال العقيلي في " الضعفاء " : كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا
حميد بن الأسود بن الأشقرعفان بن مسلم الصفار: وقال العقيلي في " الضعفاء " : كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العواميحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : مصعب بن ثابت قال : أراه ضعيف الحديث .
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العواميحيى بن معين: ثنا محمد ، ثنا عثمان قال : سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت كيف حديثه ؟ قال : ضعيف .
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أراه ضعيف الحديث ، لم أر الناس يحمدون حديثه
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العواميحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين [ عن مصعب بن ثابت ] كيف حديثه ؟ فقال : ضعيف
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامالنسائي: وقال النسائي : هذا حديث منكر ، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العواميحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ضعيف
مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العواميحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
اسْتَوُوا وَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ...
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ عَلَيْهِ يَمِينَهُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : اسْتَوُوا...
اعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَاسْتَوُوا...
اسْتَوُوا ، اعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ...
اسْتَوُوا ، وَتَعَادَلُوا...
اسْتَوُوا وَتَعَادَلُوا...
اسْتَوُوا وَتَعَادَلُوا...
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَمِينَهُ ، ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَيْنَا ، فَيَقُولُ : اسْتَوُوا وَعَدِّلُوا صُفُوفَكُمْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٤٬٤١٨
الباب: ذكر ما يستحب للإمام أن يأمر المأمومين بتسوية الصفوف عند قيامهم إلى الصلاة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/34418