التقرير البحثي للحديث #٣٤٠٬٥٧٢

المعجم الأوسط

مسعدة بن سعد العطار المكي

أولاًنص الحديث

الْبِضْعُ مَا بَيْنَ السَّبْعِ إِلَى الْعَشْرِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

سعيد بن منصور بن شعبة:وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور وقد ضعفه الجمهور
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور كان مالك يرضاه وكان ثقة قلت وقد ضعفه الجمهور

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالأزدي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عبد العزيز الليثي مديني أبو عبد العزيز ، عن الزهري منكر الحديث .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، ليس في وزن من يشتغل بخطئه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: وفي كتاب العقيلي عن البخاري : خلط ضعيف الحديث .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن من يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي : : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي عبد الله بن عبد العزيز المديني يروي عن الزهري ضعيف .

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٤٠٬٥٧٢

الباب: مسعدة بن سعد العطار المكي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/340572

الحكم: سعيد بن منصور بن شعبة: وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال سعيد بن منصور وقد ضعفه الجمهور