التقرير البحثي للحديث #٣٣٨٬١٠٢

المعجم الأوسط

محمد بن هارون بن محمد بن بكار

أولاًنص الحديث

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا لَمَسَهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذه الأحاديث غير محفوظة وفي إسناده معاوية وعامة رواياته فيها نظر

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
زهير بن محمد(ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها)←
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع(صدوق يخطئ ويدلس ورمي بالقدر)←

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

زهير بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : زهير بن محمد خراساني ضعيف .
زهير بن محمدالبيهقي: قال البيهقي في حديث زهير بن محمد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده في حرق رحل الغال : هو الخراساني نزيل مكة ، قال : ويقال : إنه غيره ، وإنه مجهول . انتهى
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق منكر الحديث، إذا روى عنه أبو عاصم، وابن مهدي، فأحاديثه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة عنه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه مناكير .
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح، عن يحيى : ضعيف
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية ، عن يحيى : ضعيف .
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميعابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان هو مستقيم الحديث إذا بين السماع في خبره ، فأما خبره الذي روى عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب في مقتل عثمان فلم يسمعه من ابن أبي ذئب ، سمعه من إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله ، عن ابن أبي ذئب ، فدلس عنه ، وإسماعيل ضعيف واه
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميعابن شاهين: وقال أبو حفص بن شاهين : محمد بن عيسى بن سميع شيخ من أهل الشام ثقة ، وإسماعيل بن يحيى بن عبيد الله الذي أسقطه ضعيف
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميعابن شاهين: وقال ابن شاهين : محمد بن عيسى بن سميع شيخ من أهل الشام ثقة ، وإسماعيل الذي أسقطه ضعيف
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميعأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : مستقيم الحديث إلا أنه روى عن ابن أبي ذئب حديثا منكرا ، وهو حديث مقتل عثمان ، ويقال : كان في كتابه عن إسماعيل بن يحيى التيمي ، عن ابن أبي ذئب فأسقطه ، وإسماعيل ذاهب الحديث
محمد بن عيسى بن القاسم بن سميعأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : مستقيم الحديث إلا أنه روى عن ابن أبي ذئب حديثا منكرا وهو حديث مقتل عثمان ، ويقال : كان في كتابه : عن إسماعيل بن يحيى ، عن ابن أبي ذئب ، فأسقطه ، وإسماعيل ذاهب الحديث
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَوْلُودٍ [يُولَدُ] مِنْ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ إِلَّا عِيسَى وَأُمَّهُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا مَسَّهُ الشَّيْطَانُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

كُلُّ وَلَدِ آدَمَ الشَّيْطَانُ نَائِلٌ مِنْهُ تِلْكَ الطَّعْنَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٨٬١٠٢

الباب: محمد بن هارون بن محمد بن بكار

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/338102

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: هذه الأحاديث غير محفوظة وفي إسناده معاوية وعامة رواياته فيها نظر