مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ — صحيح ابن حبان
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارزر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، وقيل : هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة(زر بن حبيش الثعلبي)
ثقة جليلت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
صدوق له أوهامت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة , صاحب كتابت 164هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقيت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 303هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند