التقرير البحثي للحديث #٣٣١٬٤٦٩
المعجم الأوسط
أحمد بن مسعود المقدسي
أولاًنص الحديث
الْجَنَّةُ حُرِّمَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى أَدْخُلَهَا
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه صدقة بن عبد الله السمين وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه جماعة فإسناده حسن
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا حديث منكر لا أدري كيف هو
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب(صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره)←
زهير بن محمد(ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها)←
صدقة بن عبد الله(ضعيف)←
عمرو بن أبي سلمة(صدوق له أوهام)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
زهير بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : زهير بن محمد خراساني ضعيف .
زهير بن محمدالبيهقي: قال البيهقي في حديث زهير بن محمد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده في حرق رحل الغال : هو الخراساني نزيل مكة ، قال : ويقال : إنه غيره ، وإنه مجهول . انتهى
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق منكر الحديث، إذا روى عنه أبو عاصم، وابن مهدي، فأحاديثه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة عنه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه مناكير .
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح، عن يحيى : ضعيف
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية ، عن يحيى : ضعيف .
صدقة بن عبد اللهأحمد بن حنبل: تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين ، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث ، فقال : هو عن نافع ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
صدقة بن عبد اللهالبخاري: تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين ، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث ، فقال : هو عن نافع ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
صدقة بن عبد اللهيحيى بن معين: تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين ، وهو ضعيف ؛ قد ضعفه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث ، فقال : هو عن نافع ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
صدقة بن عبد اللهأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ابن أبي يحيى ، سألت أحمد بن حنبل ، عن صدقة السمين فقال : ضعيف .
صدقة بن عبد اللهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، ومعاوية ، عن يحيى قال : صدقة السمين ضعيف .
صدقة بن عبد اللهأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : صدقة بن عبد الله السمين ضعيف ، أبو معاوية ليس بشيء ، أحاديثه مناكير ، ليس يسوي حديثه شيئا .
صدقة بن عبد اللهأحمد بن حنبل: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين ، الذي روى عنه وكيع ، ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وهو ضعيف .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
إِنَّ عُمَرَ قَالَ : لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣١٬٤٦٩
الباب: أحمد بن مسعود المقدسي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/331469
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه صدقة بن عبد الله السمين وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه جماعة فإسناده حسن