صحيح ابن حبان
أولاًنص الحديث
يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، وَيَتَوَضَّأُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي...
فِي الرَّجُلِ يَأْتِي أَهْلَهُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ...
إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَكْسَلَ...
لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ...
لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ...
يَغْسِلُ مَا مَسَّ مِنْهُ وَلْيَتَوَضَّأْ...
يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي...
لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٢٬٤٥٩
الباب: ذكر البيان بأن الفرض في أول الإسلام كان عند الإكسال غسل ما مس المرأة منه ثم الوضوء للصلاة دون الاغتسال
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/32459
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث أبي بن كعب هو في نفسه واه من جهة رجوع أبي بن كعب عن القول به